СТРАХ РОССИИ ПЕРЕД НАТО
Автократии, среди которых заметное место занимает современная Россия, несмотря на внешнее великолепие властных вершин, внутренне оказываются удивительно хрупкими.
Благодаря неустанным поискам журналистов из FIRST THINGS, были восстановлены страницы из забытого дневника Роберта Артура Джеймса Гаскойн-Сесила, 5-го маркиза Солсбери, спрятанные в уголках семейного поместья. Полные версии этих записей остались за кулисами, однако открытые отрывки ошеломляют. Среди прочего, дневник скрывал предвидения будущего, где автор с удивительной проницательностью рисует образ Гитлера и его пути:
“Гитлера невозможно будет остановить никакими средствами, кроме вооруженной силы. Фюрер собственноручно сделал себя диктатором де-факто, приняв соответствующий закон от 1933 года. За девять месяцев до миссии Идена-Крэнборна он объявил о ремилитаризации Германии, включая повторное введение воинской повинности и создание немецких военно-воздушных сил. Во всем этом он следовал плану, который подробно описал в своей книге Mein Kampf”.
До зловещего 1939 года великая часть мира, претендующего на цивилизованность, закрывала глаза на то, что ясно видел Солсбери, и отмахивалась от слов Гитлера, как от пустого звука. Вместо этого, предпочитали отвернуться от очевидного – от тени угрозы, растянувшей свои когти над Европой из вооружающейся с ног до головы Германии, той самой, что едва не перевесила чаши весов истории в свою пользу в кровопролитных баталиях Первой мировой.
Теперь, оглядываясь на эти записи из дневника, невозможно не вспомнить о тех, кто сегодня до сих пор отказывается верить Путину на слово, когда он утверждает, что Украина не является нацией; или тех кто оправдывает жестокую войну против Украины как ответ на законные российские заботы о безопасности; или кто-то каким-то образом считает, что действия НАТО спровоцировали Путина на то, что он намеревался сделать на протяжении десятилетий, а именно: изменить историческое решение/итог Холодной войны. Такая слепота — это не только вопрос исторической амнезии или искажённого восприятия внешней политики. Это также моральное и духовное падение — неспособность распознать зло таким, какое оно есть, и слабость в мобилизации разума и воли, чтобы противостоять ему, прежде чем оно уничтожит все, что стоит на его пути.